L’absence d’intérêt des autorités à trouver les 17 425 disparus provient d’un accord d’amnistie général protégeant toutes les parties à la fin de la guerre.
Cette année marque le 50e anniversaire du début de la guerre civile du Liban, et une grande partie de la société civile s’empare du moment pour relancer les luttes qui sont au point mort depuis près d’un demi-siècle. Le principal parmi eux est la lutte pour découvrir le sort de plus de 17 000 personnes qui ont disparu au cours du conflit de 15 ans. Cette cause a été principalement dirigée par des femmes – épouses, sœurs, filles et mères qui ont perdu des êtres chers il y a des décennies.
Malgré certaines avancées législatives, les efforts officiels pour localiser les disparus ou même enquêter sur ce qui leur est arrivé a été entravé par une loi d’amnistie générale signée à la fin de la guerre qui a protégé toutes les parties de la responsabilité. Après la chute de Bachar Assad en Syrie, certaines familles espéraient trouver leurs parents disparus dans les prisons syriennes. Quelques-uns l’ont fait – après 40 ans – mais ils ont été l’exception.
Récemment, un groupe de ces femmes a publié un livre collectant leurs comptes personnels pour créer une mémoire nationale. Au Liban, il n’y a pas de récit partagé de la guerre; Les manuels d’histoire s’arrêtent dans les années 40.
« C’est un outil pour préserver la mémoire, et aussi une poussée, un appel à l’action », a déclaré Nawal Badawi, dont le mari a disparu de force pendant la guerre civile.
Un demi-siècle est passé; Nous ne voulons pas que leurs enfants et leurs petits-enfants grandissent toujours en attendant
« Au-delà de la contribution à la mémoire collective, l’importance de ce livre réside également dans le fait qu’elle représente un échantillon, une tranche de quelque chose de beaucoup plus grand: l’histoire orale des personnes qui ont vécu la guerre et ont été directement affectées par elle par des pertes personnelles », a expliqué Badawi. « Un demi-siècle est passé; nous ne voulons pas que leurs enfants et petits-enfants grandissent toujours en attente », a-t-elle ajouté.
La guerre ne s’est pas terminée pour nous
Trois décennies plus tard, Farrah Yusuf cherche toujours son oncle. « La guerre ne s’est pas terminée pour nous », a-t-elle déclaré. Bien que les armes se soient silencieuses, ces femmes ont enduré des années de souffrance, ignorées par la classe politique qui était censée les protéger, tout comme elle n’a pas protégé leurs proches disparus.
Des années de plaidoyer n’ont pas été vaines. En 2018, après près de quatre décennies de lutte, le Parlement libanais a adopté la loi 105 sur la disparition de force. La loi a établi le droit des familles de savoir ce qui est arrivé à leurs proches et, deux ans plus tard, a conduit à la création de la Commission nationale de la disparition et a disparu de force. Mais en juillet dernier, le mandat de la Commission a expiré avec peu de résultats. Ses 10 membres étaient confrontés à une longue liste d’obstacles, des ressources limitées à un budget minuscule.
La commémoration de 50 ans de l’épidémie de la guerre civile a repoussé la cause à la vue du public. Le 13 avril 1975, des combattants phalangistes ont attaqué un bus transportant des Palestiniens dans un camp de réfugiés à l’extérieur de Beyrouth, après une tentative d’assassinat pour le chef du parti Pierre Gemayel. Le meurtre de 30 Palestiniens ce jour-là a modifié la trajectoire du pays.
Au cours des 15 années de guerre, la plupart des 17 425 individus encore manquant ont disparu ou ont été enlevés de force. Le conflit a opposé les Libanais de différentes sectes religieuses, idéologies politiques et nationalités les unes aux autres: chrétiens contre les musulmans, les communistes contre les phalangistes, les Palestiniens contre les Israéliens et les Syriens. Les manquants couvrent toutes ces communautés. L’oncle de Farrah, un vendeur de légumes dans le Sud, n’avait aucune recommandation politique.
Mon oncle n’avait aucune recommandation politique ou quoi que ce soit, et il a juste disparu; Nous ne savons toujours rien sur lui. Il y a un manque d’expressions que nous pouvons utiliser pour y faire référence.
« Mon oncle n’avait aucune recommandation politique ou quoi que ce soit, et il a juste disparu; nous ne savons toujours rien de lui », a-t-elle déclaré. « Il y a un manque d’expressions que nous pouvons utiliser pour nous référer: nous disons que la personne est » kidnappée « mais il est différent, il a disparu. Avant, les gens avaient l’habitude de nous offrir leurs condoléances, comme si cela était fait, comme il est mort, mais pour nous, en tant que famille, nous ne pouvions pas accepter ces mots: ils sont pour les morts, mais pour nous, il manque. »
Malgré le passage du temps, de nombreuses familles restent espères, en particulier sous la direction nouvellement nommée du Liban. Le président Joseph Aoun et le Premier ministre Nawaf Salam ont suscité un nouveau optimisme. Dans leurs discours inauguraux, après près de trois ans de l’impasse politique, tous deux ont mentionné la question de la disparition «Le président a déclaré qu’il avait reconnu la souffrance réelle au Liban, y compris la question des disparus, puis nous avons ressenti un soulagement», a déclaré Nawaf.
Nous étions plein d’espoir. Nous avons eu un certain optimisme, mais jusqu’à présent, nous n’avons pas vu de changement majeur ni de changement qualitatif
« Nous étions plein d’espoir. Nous avions un certain optimisme, mais jusqu’à présent, nous n’avons pas vu de changement majeur ou un changement qualitatif », a-t-elle ajouté. Pourtant, les femmes continuent de se battre. «Nous ne sommes pas simplement restés à la maison et pleurons-t-il», a-t-elle déclaré à propos de leur lutte de plusieurs décennies.
Ils ont marché, organisé et pressé. Et maintenant, ils ont le soutien d’une grande partie de la société civile, qui pense que le moment est venu pour leurs proches à revenir – enfin.
Bibliographie :
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|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,A lire ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,Le texte de l’article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Article complet.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,Article complet.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,Le post d’actualité.}
|{Société Jersiaise.,Le texte de l’article.}
|{Société Jersiaise.,A lire ici.}
|{Théorie de la restauration.,L’article de presse.}
|{Trésor national (Japon).,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Web Journal on Cultural Patrimony.,Cliquer ICI.}
|{Whanganui.,Le texte de l’article.}
|{Wiki Loves Earth.,Article complet.. Suite sur le prochain article.}
|{Wiki Loves Monuments.,Cliquer ICI.}
|{vitrail.,A lire ici.}
|{Les ICC Notes de l’Institut canadien pour la conservation.,Le texte de l’article.}
|{Centre de conservation du Québec .,A lire ici.}
|{Monumental n°22 Conservation, restauration, restauration, doctrines.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Ge-conservacion.,Le post d’actualité.}
|{en ligne ici.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{News in Conservation.,Article complet.}
|{Image permanence Institute.,Le post d’actualité.}
|{Les Preservation leaflets du NEDCC – Northeast document center.,A lire ici.}
|{Conserve O Gram du National Park Service.,Ici.}
|{Petite histoire de la restauration des monuments historiques.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
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